Предисловие составителя
Галина Зеленина . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Древность и поздняя античность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
«Превыше любви женской»: гомоэротические мотивы
и сексуальная мораль в Библии и Талмуде
Виталий Черноиваненко . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Хасмонеи и Ирод Великий: герои или тираны?
Михаил Туваль . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
«Женщины — сами по себе народ»: мужчины и женщины
в талмудической культуре
Реувен Кипервассер . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52
Бизнес по-раввински
Арье Ольман . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72
Средние века и раннее Новое время . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
Сад наслаждений: эротическая поэзия средневековых раввинов
Семен Парижский . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
Сефарды и власть: эпизоды из придворной жизни
Галина Зеленина . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122
Евреи в европейских боевых искусствах XIII–XV веков:
между христианским обществом и иудейской общиной
Александр Певзин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137
Paradisus Judaeorum: еврейская элита в ренессансной
Речи Посполитой
Виктория Мочалова . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163
Книги наших прабабушек, или Почему идиш называют маме-лошн
Валерий Дымшиц . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182
Сефарды Карибского моря: пираты, плантаторы, работорговцы
Михаил Носоновский . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203
Новое и Новейшее время . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223
Евреи — тайные агенты российских спецслужб
в войнах с Наполеоном
Вениамин Лукин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227
Интеллектуалы против прагматиков: польские караимы в Крыму
Максим Гаммал . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 265
Идиш, иврит и русская революция
Михаил Крутиков . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 287
Из повести об одном еврейском семействе
Владимир Хазан . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 307
Как это делалось в туманном Альбионе: русские евреи
в Британии и их торговые империи
Андрей Рогачевский . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 356
Настоящие и воображаемые евреи Нового света:
искушение утопией
Анна Школьник . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 374
«Не вы говорите о своих заслугах, а пусть люди о вас говорят»:
еврейки среди белорусских партизан
Юлия Бернштейн . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 404
Сведения об авторах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 427
Галина Зеленина . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Древность и поздняя античность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
«Превыше любви женской»: гомоэротические мотивы
и сексуальная мораль в Библии и Талмуде
Виталий Черноиваненко . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Хасмонеи и Ирод Великий: герои или тираны?
Михаил Туваль . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
«Женщины — сами по себе народ»: мужчины и женщины
в талмудической культуре
Реувен Кипервассер . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52
Бизнес по-раввински
Арье Ольман . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72
Средние века и раннее Новое время . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
Сад наслаждений: эротическая поэзия средневековых раввинов
Семен Парижский . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
Сефарды и власть: эпизоды из придворной жизни
Галина Зеленина . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122
Евреи в европейских боевых искусствах XIII–XV веков:
между христианским обществом и иудейской общиной
Александр Певзин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137
Paradisus Judaeorum: еврейская элита в ренессансной
Речи Посполитой
Виктория Мочалова . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163
Книги наших прабабушек, или Почему идиш называют маме-лошн
Валерий Дымшиц . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182
Сефарды Карибского моря: пираты, плантаторы, работорговцы
Михаил Носоновский . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203
Новое и Новейшее время . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223
Евреи — тайные агенты российских спецслужб
в войнах с Наполеоном
Вениамин Лукин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227
Интеллектуалы против прагматиков: польские караимы в Крыму
Максим Гаммал . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 265
Идиш, иврит и русская революция
Михаил Крутиков . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 287
Из повести об одном еврейском семействе
Владимир Хазан . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 307
Как это делалось в туманном Альбионе: русские евреи
в Британии и их торговые империи
Андрей Рогачевский . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 356
Настоящие и воображаемые евреи Нового света:
искушение утопией
Анна Школьник . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 374
«Не вы говорите о своих заслугах, а пусть люди о вас говорят»:
еврейки среди белорусских партизан
Юлия Бернштейн . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 404
Сведения об авторах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 427
