Иранские евреи и миграционные процессы
Владимир Месамед, PhD, Еврейский университет в Иерусалиме
Мини-курс посвящен миграционным процессам в жизни иранского еврейства. Как известно, о евреях на территории Ирана можно говорить с VIII в. до н.э., когда в результате ассирийского пленения жители Израильского царства оказались в Мидии – первом крупном государстве на территории современного Ирана, составлявшем вместе с Ассирией единый государственный союз. В VI до н. э. иранский царь Кир (перс. Курош) основал империю Ахеменидов. Вслед за этим в империю была включена в 539 г. до н.э. Эрец-Исраэль. Многотысячным еврейским изгнанникам, уже более двух веков находившимся вдали от родины, это дало надежду на возвращение домой. В 538 г. до н.э. Кир обнародовал историческую декларацию, позволившую евреям вернуться в Иерусалим и приступить к восстановлению разрушенного Храма. В Книге Эзры приведены списки репатриантов первой волны, там насчитывается примерно 50 тысяч имен. Однако значительная часть евреев, почти полностью ассимилированная и достигшая социального и экономического благополучия, не решилась оставить накопленное имущество и предпочла остаться на чужбине. Так образовалось ядро еврейской диаспоры к востоку от Евфрата, со временем дошедшее до внутренних провинций и городов Ирана. В начале новой эры в Иране жило уже достаточно многочисленное и хорошо организованное еврейское население, пользовавшееся развитым местным общинным самоуправлением. Именно из Ирана еврейские общины распространялись дальше на восток, вначале – в Среднюю Азию, а потом и в другие восточные регионы. На лекциях мы проследим основные миграционные потоки, в том числе последних веков, существенно изменившие демографические характеристики иранского еврейства.
Темы лекций:
1. Исторические условия образования иранского еврейства. Иранские евреи на территории империи Ахеменидов и последующих государственных образований на территории современного Ирана.
2. Вычленение из единой общины иранских евреев афганских и бухарских евреев.
3. Современные миграционные процессы среди иранских и бухарских евреев.
Видеозаписи лекций доступны здесь.
Литература:
Дресвянская Г.Я. К истории иудаизма в Средней Азии. К интерпретации ряда археологических памятников // Евреи Средней Азии: вопросы истории и культуры. Ташкент, 2004.
Иерусалим в веках. Часть 2. Тель-Авив: Открытый университет Израиля, 1997.
Софер Д. Сентябри Шираза. М.: Книжники, Текст, 2009.
Тер-Оганов Н.К. Евреи Персии на рубеже XIX–XX веков // Корни, Москва-Киев, №24, октябрь–декабрь 2004.
Флавий И. Иудейские древности. Том 1. М.: Крон–Пресс, 1996.
Штереншис М.В. Евреи: история нации. Израиль, Герцлия: Исрадон, 2008.
«Эзра»
Lewis В. The Jews of Islam. Princeton: Princeton University Press, 1984.
Kaganovich А. The Mashhadi Jews (Djedids) in Central Asia. Berlin: Anor, 2007. P. 1.
Мостафави А.-А. Взгляд на жизнь иранских евреев. Тегеран, 1369/1990. (на фарси)
Нецер А. История евреев в новое время. Тель-Авив, 1982. (на фарси)
Цафрир Э. Большой дьявол, малый дьявол. Израиль, Ор-Иегуда, 2002. (на иврите)
